進入21世紀，隨著媒介環(huán)境和科技形態(tài)日新月異，藝術(shù)與科學(xué)的開始相互融合。2008年北京奧運會開幕式以及2010年上海世博會平臺上，新媒體技術(shù)通過展示和應(yīng)用，對它的受眾群體進行了最大范圍的教育普及。一時間，新媒體藝術(shù)借助展覽媒介以席卷之勢進入大眾視野，從圈內(nèi)人玩的小眾藝術(shù)，成為日漸為大眾所關(guān)注并接受的新興藝術(shù)門類。2014年6月，“百里挑一•陶娜個人作品展”在北京798藝術(shù)區(qū)圣之空間藝術(shù)中心開幕。陶娜是一位富有創(chuàng)新精神的探索性藝術(shù)家，在創(chuàng)作實踐中一直在用不同的媒介進行嘗試和探索，備受業(yè)界認可和好評。展覽結(jié)束后，記者對藝術(shù)家陶娜進行了個人專訪。

　　記者：請問您如何定義新媒體藝術(shù)？或者在您眼中新媒體藝術(shù)是怎樣的一種藝術(shù)形態(tài)？

　　陶娜：在我心目中新媒體藝術(shù)是能夠反映當今這個時代的，用比較創(chuàng)新或是實驗的方法去呈現(xiàn)的一種視覺藝術(shù)形態(tài)。新媒體藝術(shù)不一定全部依賴于高科技技術(shù)，也可以依托比較傳統(tǒng)的材質(zhì)，通過獨特解讀，同樣可以呈現(xiàn)出驚喜的視覺效果。

　　記者：在您看，新媒體藝術(shù)具備哪些特點？

　　陶娜：新媒體藝術(shù)，首先它的創(chuàng)作形式比較新穎，另外一點，它與時代緊密聯(lián)系。它用現(xiàn)代的材料去訴說、表達對當下社會的某種思考，比之傳統(tǒng)藝術(shù)，它是跟當下時代更加緊密的一種藝術(shù)形式。

　　記者：對新媒體藝術(shù)的認識與評析，是否需要一套與傳統(tǒng)、經(jīng)典的藝術(shù)完全不同的標準？

　　陶娜：“新媒體藝術(shù)”在不同的時代會有不同的定義，比方說，很早以前三棱鏡的出現(xiàn)，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)三棱鏡發(fā)出的白光實際上有很多種顏色。隨后，三原色的組成引發(fā)了印象派繪畫的出現(xiàn)，印象派畫家想讓大家感知到光線是有顏色的，所以會用點彩來描繪繪畫作品。從這個角度看，當時的印象派也是一種新媒體藝術(shù)，雖然它用的還是傳統(tǒng)繪畫原料，但是它的觀察視角完全改變了。所以，“新”、“舊”媒體藝術(shù)不是完全對立的，也許在評判細節(jié)上會有具體的評判區(qū)別，但它們的本質(zhì)應(yīng)該是一樣的---是能打動人心的視覺創(chuàng)作。好的藝術(shù)一定是打動人心的。

　　我曾請教過光效應(yīng)大師克魯茲先生，詢問過他關(guān)于色彩的問題，他的作品全部運用光來表達他的色彩，有很獨特的對于色彩的領(lǐng)悟和表達。新媒體藝術(shù)跟以往傳統(tǒng)繪畫比起來，通常它不是具像的，它是更加抽象和提煉的，它不會直接去描繪一個寫實的惟妙惟肖的人物，它一定是用更加主觀的方法表達作者感情，并用更加直白和沖動的語言來呈現(xiàn)。但是本質(zhì)上它們都是統(tǒng)一的。

　　記者：新媒體藝術(shù)是否對傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)造、評價、流通、展示、典藏方式提出了挑戰(zhàn)？

　　陶娜：是的，尤其是裝置創(chuàng)作，收藏和存放確實會是一個問題。首先我覺得媒介藝術(shù)品的收藏與流通，以后會越來越完善合理，因為藝術(shù)界開始重視這種藝術(shù)創(chuàng)作。就像近期于中國美術(shù)館舉辦的大型新媒體藝術(shù)三年展，那是一個非常棒的展覽，里面有很多精彩并且復(fù)雜的大型裝置作品，大家都愿意去參觀學(xué)習(xí)，但是那些作品確實在運輸和布展，包括以后的典藏方面帶給展覽方和收藏家更多的挑戰(zhàn)，但同時也帶來了新的契機。比方說現(xiàn)在有大型機構(gòu)、博物館甚至是商場，他們會收藏大型裝置作品，存放在有更多觀眾的地方，這樣藝術(shù)作品、企業(yè)形象、對藝術(shù)的普及教育之間會形成很好的良性互動，例如香港K11藝術(shù)基金會在商業(yè)空間里展示藝術(shù)品就是很成功的范例。