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金大陸作品 | 上饒市博物館喜獲江西省博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)

編輯:Emily 文章來源:金大陸文化產(chǎn)業(yè) 發(fā)布日期:2020-9-24 7:39:28
2020年8月5日,
由金大陸展覽裝飾有限公司設(shè)計(jì)制作的
上饒市博物館
“鐘靈毓秀 文脈綿長(zhǎng)—上饒歷史文化人文陳列”
榮獲江西省博物館2018-2019年度
十大陳列展覽精品獎(jiǎng)。

上饒博物館(新館)
位于上饒市中心城區(qū)城市中軸線東側(cè),
總占地面積10000余㎡,
展區(qū)面積約3000㎡。
建筑主體共分三層,
是上饒市區(qū)一座功能齊全的現(xiàn)代化綜合性博物館

 展陳欣賞 
獲獎(jiǎng)展廳  /  Award Winning Exhibition Hall
《鐘靈毓秀 文脈綿長(zhǎng)—上饒歷史文化人文陳列》
分為《鐘靈毓秀》、《文脈綿長(zhǎng)》兩個(gè)主題展廳
同在博物館的二層。
本設(shè)計(jì)靈活運(yùn)用光影、場(chǎng)景復(fù)原、多媒體等手法,
以高級(jí)的藝術(shù)審美融合科學(xué)規(guī)劃的空間、流線,
濃縮了上饒上萬年的歷史精華。

展廳空間陳列中
憑借色彩識(shí)別進(jìn)行分區(qū),
以空間的開合比例來強(qiáng)調(diào)展陳重點(diǎn)。
結(jié)合多樣化的展示手段及展柜形態(tài),
提煉出上饒歷史各時(shí)期具有時(shí)代特色的文化符號(hào),
從而梳理出清晰的上饒歷史發(fā)展脈絡(luò)。

《鐘靈毓秀—上饒通史陳列》
《鐘靈毓秀》展廳面積390平方米,
由小序、文明曙光、商周遺韻、秦漢六朝、
隋唐宋元、明清風(fēng)云六個(gè)部分組成。
以點(diǎn)、線結(jié)合的方式,
敘述了上饒從遠(yuǎn)古舊石器時(shí)代至清代的歷史沿革,
并展示了眾多重要的歷代文物。

第一單元  文明曙光
萬年仙人洞·吊桶環(huán)遺址考古成果顯示,
至少在舊石器時(shí)代晚期到新石器時(shí)代早期,
原始先民就在這定居拓荒、種植水稻、制作陶器。
這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的
人類最早的稻作與制陶起源地之一,
初顯了人類文明的曙光。

第二單元  商周遺韻
先秦時(shí)期,
這是古中原文化和南方百越文化融合的重要區(qū)域。
商周遺址和墓葬出土的精美幾何印紋硬陶,
其燒造水平和裝飾工藝可與中原商文化相媲美。
春秋戰(zhàn)國(guó)以來,
吳楚越為上饒文化留下了楚風(fēng)吳韻越俗的印痕。

第三單元  秦漢六朝
公元前221年,
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后設(shè)立番陽、馀汗兩縣,
上饒從此進(jìn)入了郡縣階段。jun'xian
《三國(guó)·吳書》記載了建安十年,
“孫權(quán)使賀齊討上饒”,
這是上饒首次在正史中嶄露頭角。

第四單元  隋唐宋元
隋唐以來的上饒迎來了發(fā)展的曙光。
從唐代饒州刺史顏真卿到宋代饒州知府范仲淹,
留下了政治清明的“顏范遺風(fēng)”;
從景德鎮(zhèn)的影青瓷到元代的元青花、卵白釉瓷,
留下了豐富多彩的珍貴文物,
展示了這一時(shí)期上饒政治經(jīng)濟(jì)文化的蓬勃發(fā)展。

第五單元  明清風(fēng)云
元末明初出現(xiàn)了以饒河為系的饒州府,
從而形成了明清時(shí)期的兩大行政區(qū)劃格局。
上饒從此進(jìn)入快速發(fā)展期,
政治經(jīng)濟(jì)與文化的影響力逐漸輻射全國(guó),
鄱陽湖大戰(zhàn)奠定明王朝立國(guó)根基等
歷史痕跡歷歷在目。


《文脈綿長(zhǎng)—上饒人文陳列》
《文脈綿長(zhǎng)》展廳面積275平方米,
下設(shè)小序、理學(xué)圣地、書院春秋、
道骨佛心、人文薈萃五個(gè)部分。
集中展示了上饒文化之豐、
人才之盛的歷史風(fēng)貌,
突出了上饒深厚的歷史文化積淀。


第一單元  理學(xué)名郡
面向序廳,
首先映入眼簾的是復(fù)原鵝湖書院的“斯文牌坊”。
穿過牌坊大門,
立于理學(xué)篇章與“文脈綿長(zhǎng)”
四字相應(yīng)成輝的大型浮雕之下,
仿佛引人赴一場(chǎng)思辨之約。


第二單元  書院春秋

書院作為中國(guó)特有的教育組織形式和研究機(jī)構(gòu),
其功能有聘名家學(xué)者、聚徒講學(xué)和交流思想等。
朱熹一生從教書院、興復(fù)白鹿洞和岳麓書院,
其制定的《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》
成為天下書院的指南,
對(duì)中國(guó)古代教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。


第三單元  道骨佛心
上饒是道教發(fā)源地之一,
靈寶派的葛玄及丹鼎派的葛洪都曾在上饒仙修。
佛教也在上饒廣為流傳,
大義禪師創(chuàng)建的“鵝湖叢林”是東南著名的禪林。
佛道并重、佛道互補(bǔ),
體現(xiàn)了上饒地域文化包容與開放的精神。


第四單元  人文薈萃
本單元的展示重點(diǎn)與亮點(diǎn)相結(jié)合,
既有大型互動(dòng)多媒體設(shè)備與名人故事的復(fù)原模型,
也有豐富的圖片及文物提供可感的歷史見證。
走廊兩側(cè)展牌上彼此對(duì)立的是上饒古今名人學(xué)者,
仿佛穿越時(shí)空的對(duì)話,
更加點(diǎn)明了上饒從古至今人杰地靈的城市印象。

其他展廳
《熱血豐碑—上饒革命史陳列》
《熱血豐碑》展廳面積263平方米,
位于博物館的二層,
由小序、模范蘇區(qū)、抗日烽火、上饒解放等構(gòu)成。
介紹了上饒地區(qū)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的
英雄共產(chǎn)黨人和革命志士,
展示了他們的堅(jiān)定信念、高尚情操和錚錚鐵骨。

展廳裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)潔、肅穆,
展板色調(diào)如同泛黃的舊報(bào)紙,
將那段革命先烈的崢嶸歲月娓娓道來。
設(shè)計(jì)在單體展示的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出多種陳列樣式,
形成了不同造型和線面的交替,
使文物靈動(dòng)而有機(jī)的組合了起來。


《物華天寶—上饒物質(zhì)文明陳列》
《物華天寶》展廳面積335㎡,
位于博物館的三層,
由小序、三金光耀、硯田墨林、水晶遺珍等構(gòu)成,
分別展示了上饒地區(qū)礦產(chǎn)資源、婺源徽墨、
信州水晶和號(hào)稱“八省碼頭”的
鉛山河口鎮(zhèn)。

展廳總體風(fēng)格簡(jiǎn)潔大氣,
整體氛圍清新典雅。
燈光和展牌背景均以暖色調(diào)為主,
營(yíng)造出古代的富饒感與繁華感。
展廳的亮點(diǎn)在于注重融合了多種展陳方式,
豐富了觀眾的視覺效果。

《民俗風(fēng)情—上饒非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列》
《民俗風(fēng)情》展廳面積285㎡,
也位于博物館的三層,
展示了上饒絢麗奪目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
通過對(duì)上饒民俗和非遺進(jìn)行系統(tǒng)全面研究和整理,
分別介紹了民間工藝、地方戲曲、
民間歌舞等當(dāng)?shù)孛袼孜幕?

展覽在展陳空間的劃分上張弛有度、一氣呵成,
做到了結(jié)構(gòu)完整與格局豐富有機(jī)統(tǒng)一。
在燈光的營(yíng)造上,
以柔和的暖調(diào)自然光為主。
為了還原安逸祥和的生活環(huán)境,
燈光中專門加入了暖色燈源以烘托質(zhì)樸的氛圍。


 結(jié) 語 
該陳列通過展示上饒博物館新的
歷史研究成果和收藏成果,
力求全面打造一個(gè)面向社會(huì)公眾、
文旅融合的現(xiàn)代化智慧博物館;
并為公眾提供一個(gè)傳承傳統(tǒng)文脈的基地,
以及為世界打開一扇了解上饒的窗口。
同時(shí)把社會(huì)教育職責(zé)和社會(huì)公眾需求有機(jī)結(jié)合起來,
以促進(jìn)與外博物館的友好學(xué)術(shù)交流,
使之成為城市中極具表現(xiàn)力的文化綜合體
和城市文化名片。
而且通過不斷提高博物館的社會(huì)影響力,
最終促進(jìn)城市的文化繁榮。
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