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博物館展覽發(fā)展的一些趨勢
——策劃篇

編輯:Emily 文章來源:數(shù)字展示在線 發(fā)布日期:2018-5-16 8:01:52

  “十二五”期間,我國博物館事業(yè)取得了快速的發(fā)展,無論是在基本展覽,還是臨時展覽,都出現(xiàn)了數(shù)量增長和品質(zhì)提升的趨勢,與展覽配套的的拓展性教育活動也更加活躍。隨著博物館展覽進一步深入人們的文化生活,參觀博物館越來越成為人們自覺和喜愛的活動,到了節(jié)假日博物館前總是排起長龍!
  隨著展館行業(yè)的發(fā)展,觀眾對展覽的要求也越來越高,展覽策劃也走向精細化和多元化,整體呈現(xiàn)如下三個特點。

  1、展覽組織方式有突破,講故事的敘事形式受到關(guān)注 

  “十二五”期間基本陳列的的組織方式仍有兩大類:敘事型與類型學(xué)。一些博物館開始注意探索博物館獨特的敘事方式,并通過對物品的闡述與敘述向觀眾講述一個獨特和有意義的故事。
  洛陽博物館“唐代洛陽”展覽,安排一條有所不同的故事線:“帝國東都—唐代洛陽城、神都遺珍—唐代皇室寶藏、盛世和晏—唐代的社會生活、輻輳萬邦—唐代的中外文化交流、海納百川—唐人的宗教信仰五部分”。其設(shè)計由城到人,由唐代社會生活到對外交流,最后上升到人的信仰和精神世界,希望讓觀眾能借此走進唐代的社會生活。

博物館展覽發(fā)展的一些趨勢——策劃篇

洛陽博物館

  一些博物館意識到,博物館展覽作為一種空間形態(tài)的敘事,與其他媒體有重大區(qū)別,其實質(zhì)是要通過對典型物品的選擇,并將它們按內(nèi)在的邏輯關(guān)系呈現(xiàn),才能真正呈現(xiàn)。例如蓬萊古船博物館就注意選擇最能揭示主題、最具典型性、最有外在表現(xiàn)力的實物,選擇那些具有感人的故事情性和情節(jié)性材料、小處見精神的產(chǎn)品,通過相關(guān)聯(lián)和相呼應(yīng)的展品的巧妙組合來揭示和表現(xiàn)主題。

  2、展覽視野擴大,涉及更廣泛多元的社會文化現(xiàn)象 

  以主流文化為主導(dǎo)價值觀的宏大敘事是長期以來博物館所熱衷的,所以,非主流文化與人群,或個人命運,在博物館展覽中比較鮮見。隨著社會觀念的變化,博物館也開始將更多的關(guān)注轉(zhuǎn)向百姓關(guān)心的日常生活與個人命運。
  青島博物館“我們的生活——青島市民建國后老物件收藏展”就是一個突出案例。展覽以人生經(jīng)歷和歷程為故事線,由“金色的童年”、“火熱的年華”和“醉美的夕陽”三個部分構(gòu)成,每個部分按年代順序展出具有鮮明時代烙印的老物件。這種展覽關(guān)注個人命運,使觀眾產(chǎn)生很強的認同感。

青島博物館

  南京博物院在表現(xiàn)不同人群生存狀態(tài)方面也作了多種嘗試,并獲得了很好的社會評價�!皽�•婉——中國古代女性文物大展”聚焦女性生活,從形塑女性、女仕日常、才媛集藝、筆端容功四個方面,通過南京博物院藏女性相關(guān)文物和借自山西博物院的珍貴的宋代彩繪壁畫,展示中國傳統(tǒng)女性的生活和藝術(shù)。使觀眾通過文物解讀,了解中國女性生活各方面的內(nèi)涵,使展覽帶有強烈的社會色彩。

南京博物院

  策展思路的多元化還體現(xiàn)在一些展覽突破單一的文化視角,將兩種不同的文化放在同一空間進行對話,還有一些進行跨界的展覽,將文物中出現(xiàn)各種圖案進行動物學(xué)意義上的解讀,這些對擴大觀眾觀察生活的視野都具有一定的具有啟發(fā)意義。

  3、關(guān)注展品的前期研究,為策展的科學(xué)性提供了保證  

  策展品質(zhì)深受前期研究質(zhì)量及深度的制約。加強對藏品的研究,包括對單件物品內(nèi)涵的研究與系列藏品的語境化研究,是組織高質(zhì)量展覽的知識前提。一些博物館在展覽建設(shè)中強調(diào)學(xué)術(shù)支持,積極開展圍繞展品與主題相關(guān)的研究,確保展覽的思想的深度和學(xué)術(shù)品質(zhì)。
  河南博物院“鼎盛中華展”就是這種思考的結(jié)果�!岸κ⒅腥A展”通過開展深入研究,不僅揭示鼎的考古學(xué)、器物學(xué)和歷史學(xué)價值,還將它與中國古代政治學(xué)的獨特含義進行闡述,使觀眾在欣賞之余,加深對中國古代社會政治生活的了解。

河南博物院

  秦始皇帝陵博物院“真彩秦俑展”就是建立在對秦俑深入的跨學(xué)科研究基礎(chǔ)上的。展覽以展示秦俑的色彩美為重點,分為“色彩的奧秘”、“裝飾的靈感”、“喪葬的藝術(shù)”和“智慧的延續(xù)”四個單元進行闡述,從不同角度分別探尋秦俑色彩的物質(zhì)構(gòu)成及其文化象征意義,為觀眾還原了真實的秦帝國的色彩世界。
  對社會公眾不太熟悉的題材,尤其是已經(jīng)存在誤解的情況,博物館更致力于正本清源、糾正誤讀。上海博物館的“幽蘭神采——元代青花瓷器大展”考慮到元青花存世量稀少、收藏分散,研究者缺乏對比、研究的實物資料,民眾亦鮮有機會觀摩元青花真品,容易受到仿冒風(fēng)氣與錯誤輿論的影響,策展人將重點放在學(xué)術(shù)性與普及性的有機結(jié)合上,在策展中兼顧知識性與觀賞性,向觀眾普及相關(guān)知識。
  通過對博物館策展方案的對比可以看到,隨著展館行業(yè)的發(fā)展,展館策劃也越來越趨向于精細化和多元化,需要通過更多的創(chuàng)新形式來展現(xiàn)文化的魅力,對策展人也提出更高的要求。

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